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文物修缮是一门技术

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文物修缮是一门技术

发布日期:2016-07-27 作者: 点击:

“修缮”这个词,出现在《管子·立政》:“甲弊兵雕,莫之修缮。”修,就是修补,当然也有修饰、修长等其他意思;而缮这个词有三种意思:修补、保养、抄写。因此,修缮除了修以外,还是为了保养。在建筑修缮中有一种方式被称为“落(lào)架大修”。

 

岳麓书院大成殿

岳麓书院大成殿

简单地说就是先拆下再按原样恢复维护。这种修复方式只适合于木结构建筑,要落架大修必须先将整个建筑,大到屋面、柱子,小到屋顶上的瓦片拆下来,由专家和技术人员进行分类、编号和保管;接着,对整个建筑的主体结构进行加固处理和技术修复,结构修复完成后,再将拆下来的构件进行技术维护,再逐一按原样归置安放。

这种方法在历史建筑的修缮中还是比较常见的。1983-1984年,岳阳楼就落架大修过;始建于唐朝初年的昭山古寺(湘潭)也于去年完成了落架大修;岳麓书院的大成殿、北京的陶然亭慈悲庵也都是用落架大修的方式修缮的。

昭山古寺

昭山古寺

“修旧如旧”是文物修复的原则,不仅仅是建筑,陶瓷、书画、古籍等都是一样。修缮是以古为师,古人怎么干,我们就怎么干。但是中国古代家具作为收藏门类出现得比较晚,目前一般认为是19世纪末由于在华外国人的关注而渐渐掀起一股中国家具的收藏热潮。在中国古代士大夫看来,家具仅是日常使用器具,并没有进入收藏领域,所以从一开始,对于中国古代家具的选择标准是由这些购买家具的外国人主导的。

在19世纪末至20世纪上半叶,出现了大量专门服务外国人士、从事中国文物出口的商人,其业务被称为“洋庄生意”。古玩商会根据西方人的喜好,将原始状态的古代家具“褪漆”,彻底打磨表面,再烫蜡处理,这样的状态符合当时西方人的审美。今天我们所看到的世界各大博物馆中的中国古代家具,大多与其原始状态判若两样。

明晚期  黄花梨长方凳(修复过程图) 观复博物馆藏

明晚期 黄花梨长方凳(修复过程图)
观复博物馆藏

修缮是一门精细的手艺,要求工匠耐心且具有一定的美术功底,其中古籍修缮就是一项专业性和技术性很强的工作。明代周嘉胄在《装潢志》中提到 “良工需具补天之手,贯虱之睛,灵慧虚和,心细如发。充此任者,乃不负托。”古人修缮古籍的手段有托、裱、补、镶、装等十几种。

有些方法,我们现在仍在使用。比如,北魏贾思勰所著的《齐民要术》记载:“书有毁裂……裂薄纸如薤(xiè)叶以补织,微相入,殆无际会,自非向明举之,略不觉补。”微相入技术,即书页破损边缘,跟补纸边缘的纤维只能微搭,这样才能保证书的厚度不变。

古籍修复是个经验活,日复一日的拆书、洗书、补书、折页、喷水、剪页、压平、捶书等十余道工序所积累起来的经验,是古籍修复师大的财富。


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