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乡村将是未来中国人的奢侈品

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乡村将是未来中国人的奢侈品

发布日期:2020-01-06 作者: 点击:

       中国的历史总有一些规律性,也如老子所说"孔德之容,惟道是从"。后30年的中国与今天的中国一定有极大的差异性,不同的人有不同的预言,会发生那些变化?



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1
空心村为中国乡村带来希望

中国乡村逐步变成空心村,外出上学、务工,年轻人和文化人流向城市。不少学者与城市人批评政府剥削了农村的资源,不!正好相反,让农民回村是在剥夺农民的希望,农民70%的收入来自城市。


三十年后,再回到乡村土地上的主人不是曾经走出去的农民,而是从城市奔向农村的大学生和工人。第一产业与第二产业再没有像今天分得如此清楚,“农民”这个名词会逐步被人们淡忘,“三农问题”不复存在。


城镇化在不到20年时间内,会促成乡村20%的耕地转化,空心村会转移,都市有钱人住进了乡村,城市核心区将会成为“空心城”,交通、污染、地质灾难、人的物欲会让人们失去理智失去道德,三十年后“空心城”将取代“空心村”。


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2
农村会变成新的人类家园

30年后,种田是最好的一种生活方式。30万人以下的城市会变成首选之地,3-5万人的小城镇将是人们最向往的地方。中国完全进入老龄化时代。随着高速、地铁、交通、互联网、物流网的异军突起,传统生活方式将逐步消失,就像固定电话与信件还有电报,自然进入了博物馆。


中国社会福利和税收改革起了决定性的作用,让三十年后的农村人成为先富裕起来的人,把农民引入城市;富人住在乡村,成为新农民,农民又成为工人。


城市有工厂、有市场,是警察与小偷共存的地方;农村是家园、是生活和享受的地方。富裕起来的城市人一经跨入乡村,他们会发展人与自然的关系,人与人的关系,道德与自治之间的关系,城市人会明白生活价值。


人类文明的源泉是土壤,社会的价值观在乡村发生重大转变,这种改变源于植被、土壤与水,它们才是文明的全部,是金钱之母,人只有身临乡村才会与农民一样,用心与情来体会。三十年来,城市用科学与技术掩盖了常识,城市是用科学与技术构筑的,城市现代化技术越强,其脆弱性越大。30年后城市进入老年期,城市功能面临严重受损、维修成本过高的问题。


中国有一半以上的城市逐步不适合人居,水、电、气是关键问题。用人民币取代了污染,用法律取代了道德,用西方300年文明取代了5000年中华文明。蓦然回首,中国到了三十年后,才清楚西方的文化养不了中国人。


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3
村长比市长更有荣誉感


30年后,乡村不再是5000到8000亩地的范围,村依然在,可能有很多改为庄园与农场,农业机械化程度达到60%。庄园的面积可能在5公顷到15公顷之间,村里居住的绝大多数是有文化有钱的市民,他们都在村干部领导下。


农村户口可能会用10—30万元才能买到,村里有土地、户口、河流、林地等珍贵资源,就业岗位不够,城市环境进一步恶化。约有2.5—3亿农民涌入城市,不少城市系统处于崩溃状态,社会二元结构问题重新提上议事日程。


那时,城市生活指数比农村差3—4倍,中国正式步入“农民问题”转入“城市问题”的时代。


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4
中国传统建筑全面取代欧式建筑

中国元素开始蔓延西方。从2006年到2036年农民房子还要经过2.5次重建,可是一次比一次建得更能恢复本土文化,这种文化会在2026年左右盛行,建筑风格以唐宋为主体,建筑材料会做得极为精致,超过今天的罗马柱、歌德墙。


只要农民觉悟,富裕了,这就是中国步入强大的开始。2030年前后,开始提出保护时代的文化与建筑,我们主要工作之一,就是要保护这个时代的建筑记忆。建筑用木料量会逐步增加,村里的庙与寺会比今天多很多,祠堂与传统仪式和传统建筑同步成长。


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5
一产(农业)时代的到来

30年后,是中国5000年文明史以来最重要的历史时期,农业进入生态与科技、自然与工业化融为一体的"一产时代的到来",传统的农耕用具在20年中就基本用不上了。


农耕文明的消灭由科学技术来决定,工业化生产方式与百分之百的商品化生活方式,让绝大多数农村开始迅速进入到乡村城市状态。


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6
传统信仰将回归

早期的农村,宗教、宗祠和道德是乡村文明的核心。现在有的村只有小庙的遗址,但农民们心中依旧有佛。


30年后农村的建房修路,每户都有家祠、家庙、神龛,以道德与宗教统治的乡村将会重现。宗教是盛世的表现,中国也只有农民有尊严的时刻,盛世就会来临。


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7
女人将退出半边天


安居乐业、相夫教子、男耕女织这是中国的儒教文化,是在中国传统文化背景下形成的。男主外女主内,这本身就不是什么看不起妇女,而是重新认定女人的价值,女人在这个世界的位置。


如果这个价值错了,社会就乱了,因为女人是一个社会与家庭的母亲,女人是一个社会的稳定与平稳的轴心,一个家没有女人就不成家,没有了女人就失去了凝聚力,孩子没有了母亲就是天下最不幸的事,丈夫没有了女人其事业与灵魂就失去了90%。


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8
“以人为本”改为“以自然为本”


从人的基本要求来看,“食”,在田园乡村绝对重要,蔬菜基本是有机蔬菜,又开始从有机蔬菜追求本地和原种食品。


“住”,目前建房,住所是彻底依人们的要求为原则,三十年后,开始从内心世界关注土壤,开始把土壤与树木视为自己的孩子,把它们看成有生命的物质。


而真正能把人与自然融为一体,那是50年后的事了。那时的“住”,追求的不仅是室内的舒适度,而是开始强调室内外的环境,人与人之间的道德,住房与自然间的和谐,由“以人为本”改为“以自然为本”。


乡村环境会成为城市人追求的主流目标,房地产也开始转向广阔的乡村市场。“行”,行与路是一体的。目前的城市在最初规划时,并不是现在的规模,城市是带着沉重的压力在被动发展。满大街的人,是城市发展没有预料到的,“行”成为所有人很不满意的问题之一。


城市的路在修修补补中发展,乡村的路因为每个小城市均为3—5万人,道路呈现放射状的,小城市不是在水泥钢筋之中,而是在林中、水塘边、在小山坡,这里的路是景是田是人文环境,农村不再是汽车,可能是自行车、摩托车(太阳能)盛行,很多路又把水泥给改成砂石路和泥路。


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三十年之后,乡村将是未来中国人的奢侈品,中国乡村正如今天的城市让人们向往!


人人都知道,中国人是很聪明的。

但经典名著《人性的弱点》中,却有句话:中国人学美国人很容易,但中国人学中国人很难。

为什么会这样呢?

 

因为西方国家开放、直白、露骨。

而中国人说话一定带着言外之意,

做事也一定是你当下所看到的,有更深的目的。

我们把这叫做“中国式智慧”

 

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中国式沟通,纪晓岚给出了标准答案


 

有一次,纪晓岚因为立了大功被封为“礼部侍郎”,和珅心中非常不满,于是设了一个宴席,并商量着几名官员“要给纪晓岚一个下马威,让他当众出丑。”

 

纪晓岚来了,刚坐下,门口突然出现一只狗,和珅眯着眼看着狗说:“诶?这是何物?……是狼是狗啊?”

旁边的江南道御史接着说:“这……是狼(侍郎)是狗啊!

 

话音刚落,在场十几名官员都听出了弦外之音,大家都嘲笑起来,纪晓岚也只能跟着笑。

 

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但毕竟饱读诗书,懂得“中国式沟通”的人。

 

纪晓岚接着说:“和尚书(和珅的职位是尚书),你饱读诗书,竟分辨不出狼和狗,没关系,我今天就来教教你。

这是狼是狗啊,得看尾巴。往下竖是狼,往上竖就是狗。各位记住了,上竖(尚书)是狗!

 

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众人反应了一下,哈哈大笑了起来,和珅尴尬地跟着笑,纪晓岚博回了颜面。

 

不料,一旁的御史大人坐不住了,狠狠地说:“真是巧舌如簧!狼吃肉,狗吃屎,它吃屎,是狼(侍郎)是狗,毫无疑问呢!”

 

纪晓岚答道:“这位大人瞧着眼生,请问尊姓大名,官居何位呀?”

御史大人答道:“在下姓刘,新上任的江南道御史。”

纪晓岚笑着说:“原来是御史大人,久仰久仰!御史大人有所不知,这狼虽然吃肉,狗也不是不吃啊。这狗啊,是遇肉吃肉、遇屎(御史)吃屎。

 

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话刚说完,御史大人立马尴尬住嘴,全场其他官员也不仅为纪晓岚的说话艺术所折服。

 

“话里有话”,是中国人沟通的常见方式。能听懂别人的话,然后高情商应对,能让你整个人显得有智慧、有格局,方方面面都吃得开!

 

曾国藩:以退为进的中国智慧


 

中华上下五千年,比“沟通智慧”更值得学习的,是“运筹帷幄的哲学”。

 

清朝末年,曾国藩一手创办了湘军,这支队伍和其他军队不同,士兵个个几乎是曾国藩亲手选拔并培养。

可以说,这支军队是曾国藩的军队,而不是朝廷的军队。

 

曾国藩靠着这支军队,平定了太平天国起义,并任命为两江总督,还被封为毅勇侯,是当时清军入关以来,权利最高的汉族官员。

 

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但他爱读《鬼谷子》、《菜根谭》等处事哲学,深知“功高盖主”的道理。所以一直低调行事,并经常劝诫弟弟曾国荃,让他想办法功成身退。

 

当年平定太平军,湘军进城时抢夺金银珠宝,曾国藩的弟弟曾国荃也抢了许多,左宗棠等人抓住这个把柄,在皇帝面前弹劾弟弟曾国荃。

表面看起来是左宗棠和弟弟曾国荃之间的不和,但曾国藩看到了深处皇帝对曾国藩的戒备。

 

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曾国藩与左宗棠

 

于是就自己先下手,办了三件事:

第一,把弟弟送走,避免再生事端;

第二,大量裁减湘军,撤掉部分机构,并请求由朝廷亲兵来驻守皇城。

第三,极力恢复中断了多年的乡试,在百姓心中赢得了极好的口碑。

 

有人问,既然功高盖主,为什么曾国藩不主动提告老还乡呢?皇上不是更放心吗?

 

这就是曾国藩的智慧:曾国藩在奏折中丝毫没有提及个人的去留。

如果他说自己留在朝廷,皇上会猜忌他贪恋权势;如果他说自己告老还乡,也会让朝廷不放心,认为他不愿为朝廷尽力,别有异心。

 

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自从太平天国危机解除,朝廷担心曾国藩势力坐大,一直想下手。如果真的采取强硬手段,那么湘军不保,曾国藩也有危险。他看清局势,如此“主动请缨”,令朝廷放了心,仍然任他为两江总督。

曾国藩的处事智慧,让他在最得意、最耀眼的时候画上了完美的句号。

 

古往今来,但凡不懂说话之道,都难成大事。

只懂说话之道,不懂处世智慧,更难走向成功。

 

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因此你会发现:那些看透了“中国人情社会”真相的人,往往都喜欢读《鬼谷子》、《道德经》、《曾国藩家书》、《厚黑学》等这些经典国学。

 

而不是去读外国的譬如《钢铁是怎样炼成的》《华尔街之战》《巴菲特的财富思维》等书。


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